憨山德清是晚明佛教的代表人物,其佛教义理之深广受教内外认可,同时亦有极高的书法水平。本文以憨山德清的《行书六言偈语条幅》作为研究对象,从虚实相生的法度、空有不二的意境、体证真我之归趣三个方面,分析了其中所蕴含的审美意蕴。憨山德清之书法,能所双泯,形神俱妙,启功先生认为其远高于董其昌。原因在于,董其昌尚停留于"无我"之境,而憨山德清已臻至"真我"之境。
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