阳明晚年提出的四句教法,是经过不断思考总结后,在教法上最终确定的讲法。作为指点弟子的教法,四句教以心、意、知、物的功夫条目对阳明的思想进行了分析性的论述,首句"无善无恶是心之体",是阳明对本体的超越性和绝对性的一种表达。钱德洪和王畿对四句教有不同的理解,实际上是因为他们对功夫的起手处有不同的选择。在四句教中,阳明以后天的"意"为起点,下学上达,证悟本体,最终达到对本体的自觉。
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