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摘要
<正>中国艺术意境的创成,既须得屈原的缠绵悱恻,又须得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻,才能一往情深,深入万物的核心,所谓"得其环中"。超旷空灵,才能如镜中花,水中花,羚羊挂角,无迹可寻,所谓"超以象外"。色即是空,空即是色,色不异空,空不异色,这不但是盛唐人的诗境,也是宋元人的画境。一般来说,主张积极入世,重视人的主观能动作用的儒家思想讲究人工雕饰之美,所以受儒家思想影响较深的艺术家大都偏重于"错彩镂金"的美。而提倡自然天成,反对人为雕饰之痕的道家思想则更讲究"无为而为"的浑然天成之美,所以受老庄以及魏晋以来玄学思想影响较深的艺术家一般反对人工斧凿而提倡"芙蓉出水"的美。魏晋六朝是一个转变的关键,划分了两个阶段。在魏晋六朝以后出现了
