<正>长久以来,日本学者伊藤虎丸关于"个"的论述已经成为理解鲁迅早期"立人"思想的经典性解读,国内学界对于鲁迅"立人"思想的研究也多从"个"的角度出发。然而现在回过头去看,这种不证自明的经典性论述得以成立的前提却是十分值得怀疑的,鲁迅"个"的自觉从何种程度上显示出"立人"思想的超越性,又从哪些方面规约了"立人"工