佛经目录是研究佛教文献的重要依据，但是不同目录之间的记载并不相同。现存最早的完整经录是梁僧祐的《出三藏记集》，但隋唐经录的记载与之相比，却出现了经名、卷数乃至译者姓名等关键信息的不同。以三国时期著名译者支谦的作品为例，来说明这种差异的形成原因。研究发现，隋唐经录采用了部分目前已经失传的材料，且根据编辑团队自身设定的体例，更动了文献的著录信息。这就意味着，我们藉助经录研究佛教文献时，不仅要参照时代更早的经录，也要了解经录本身特定的体例，这样才能得到更为准确的信息。
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