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摘要
将参与经济活动的人理解为经济范畴的人格化是马克思政治经济学批判的重要方法。在《资本论》中，马克思不仅提出了“资本家是人格化的资本”这一命题，还提出了“工人是人格化的劳动时间”的重要论断。后者是马克思从时间维度对工人存在境况的一种解读，它深刻揭示了资本主义条件下劳动时间对工人的统治。这种统治一方面表现为劳动时间构成工人的身份标识；另一方面表现为劳动时间占据工人全部可支配时间。从唯物史观分析，以劳动时间为尺度的抽象财富是工人成为人格化的劳动时间的可能前提；以剩余价值生产为核心的资本主义生产方式则是工人成为人格化的劳动时间的现实基础。只有对资本主义社会的财富形式和生产方式进行双重变革，才能彻底超越劳动时间对工人的统治，实现工人的解放。
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