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摘要
霍布斯的幽灵，游荡在人类世。韩炳哲将现代人诊断为罹患“痛苦恐惧症”的功绩主体，该症状能够自我生产，使人的生命不断被化约为动物。资本世与技术世构成了人类主义启蒙高光的致暗面，循着马克思的批判进路，韩炳哲对其展开了精神政治学批判：在资本世中，资本家将痛苦视作资本加速增殖的阻碍并进行“止痛”，功绩主体在这个过程中被生产出来；在技术世中，人类尝试在数字秩序乃至元宇宙中祛除痛苦与死亡并追求幸福与不死，却可能在这种努力中丧失人原有的尊严。鉴于此，韩炳哲将痛苦置于本体论的优先地位，借助黑格尔的思想资源在“后人类境况”中重构了痛的辩证法。推而言之，人类独具的创造力乃源自关于痛苦的深刻生命体验，人类尊严部分就在于从痛苦中获得一种辩证性的成长。
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单位华东师范大学; 国际关系学院
