摘要
<正>当代哲学往往从语言的角度对主体间性问题进行分析。对胡塞尔的先验现象学而言,主体间性问题要在先验现象学层面才能透彻地阐明,这也是对先验主体性哲学的彻底化的前提,意味着如何从自我的现象学走向社会的现象学。胡塞尔对先验主体间性问题进行了大量的探索,并提出了三种主体间性的先验现象学的解决方案。本文以胡塞尔的这三种解题方案为线索,尝试通过引入原初意向性概念,深化对内在时间意识的结构的理解,分析先验主体间性在内在时间意识之流中的最终来源和构成方式。
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单位中国社会科学院哲学研究所