法宝是活跃于唐代初期佛教界的重要思想家,他与慧沼之间围绕"真如种子"与"真如所缘缘种子"的争论在中国乃至日本佛教思想发展史上影响深远。法宝以"真如种子"概念重新诠释《瑜伽师地论》的"真如所缘缘种子"概念,并从"熏习说"的立场对"法尔本有种子"做了改造,力图从"本性"和"客性"两个方面把握佛性。法宝强调一切众生皆有佛性,五性的差别不是"本性"所具而是后天"熏习"的结果,强调佛教修行的重要意义。法宝的佛性说是印度佛教佛性说中国化的重要一环。