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摘要
史料所见《〈五经正义〉表》有两种：明郑真《荥阳外史集》所载该表署名孔颖达，从文风看，此表写作在前，是就修撰《正义》的目的和现实意义而言的，后来写作的各序文则详细介绍了《正义》修撰的经过和编修人员，前表与后序互为补充。《〈五经正义〉表》写于贞观十四年，在《五经正义》初撰完成之后，因马嘉运提出异议，才有后来的复审工作。另外一种《〈五经正义〉表》是指唐高宗永徽二年，诏令长孙无忌主持复审任务，永徽四年刊定工作完成，长孙无忌书表上奏。也就是说，《全唐文》等文献所载《进〈五经正义〉表》乃长孙无忌所作。两表之所以流传不广，不为大多数学者所知，应是限于《五经正义》的编撰体例，表文不像序文作为《五经正义》的一部分与正文一起颁布流传，而是长期淹没在其他典籍中，鲜为学者所知。
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单位北京语言大学; 河南科技大学
