摘要
鲍里斯·格罗伊斯在这篇文章中探讨了艺术文献在现代艺术中的地位,以及装置艺术如何重新赋予本雅明所谓的“灵韵”(aura)。他认为,艺术文献并非传统意义上的艺术,而是涉及时间、持续性和生命的艺术活动。在生命政治时代,科技渗透生活与艺术,使人们无法区分自然与科学创造的现象,真实生命与人造生命之间的区别只能通过叙事确定。格罗伊斯提出,装置艺术能成为现代重塑灵韵的潜力所在,使观众成为“漫游者”并留给艺术文献一个位置。装置艺术既消除又恢复了灵韵,反映了现代社会在去疆域化、再疆域化、去灵韵化和再灵韵化方面的复杂性,与生命政治时代现实替换为人造模拟(如克隆)的趋势相呼应。