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摘要
劳动人权马克思主义是对马克思主义的创造性继承和发挥,其理论旨趣和出发点是以劳动幸福为基础构建新型社会文化价值体系。这种建构是对资本主义文化价值体系发起的范式革命,即从劳动的视角对社会文化价值系统进行本体论、价值哲学、历史哲学、政治哲学的全面反思和重构。但这一理论重构包含两大理论诘难,一是以劳赋人权取代天赋人权存在着将劳动上帝化的倾向,其理论走向可能演变为新的劳动拜物教;二是在资本逻辑占主导地位的中国社会,劳动幸福常常被误解为乌托邦的伪命题,成了游荡在21世纪的空想社会主义幽灵。《劳动幸福论》是一部集原创性与系统性、思想性与通俗性、前瞻性与现实性的哲学著作,这标志着劳动人权马克思主义的公开问世。虽然,这一理论在方法论和实践指向上没有超出现代资本主义的意识形态范围,但试图建构的这样一个"以尊重劳动、崇尚劳动为文化氛围,进而努力保障劳动幸福"的社会文化价值体系正是当代理论工作者的新时代使命,更是中国社会今天所万万不能跨越的"卡夫丁峡谷"。
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