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摘要
知识论中普遍认为,知识与运气是不兼容的,这形成了"反运气直觉"。在反运气的知识论工作陷入僵局时,知识论学者开始认识到研究运气的本质问题所具有的理论价值。主流的观点有运气的概率观、模态观和控制观。对于运气事件而言,概率观的低概率条件是既不充分也不必要的,模态观的缺乏反事实稳健性的条件是必要不充分的,而只有运气的控制观通过缺乏控制的条件真正抓住了运气概念的核心。笔者将运气的控制观重新界定为:运气事件是缺乏控制的事件,要么能动者S对后果缺乏可靠的预测,要么S缺乏作出后续行为的可靠力量、能力或技能。
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