摘要

在庄子浑沌寓言中,凿窍行为并非受倏、忽所迫,而是浑沌主动的选择。浑沌之死,主要由浑沌对七窍的向往所致,不宜像传统观点所主张的那样让倏、忽负责,更不宜将倏、忽定罪为谋杀。若将凿窍事件上升到哲学高度,浑沌的凿窍典型地体现出了一种超越旧我、成就新我的自否定精神。