摘要

"五四"时期真正主导着许地山文学创作的核心思想是社会福音主义。在此影响下,许地山的创作与"五四"思想界形成了一种张力:"革心立体"的启蒙追求关注现代人格的改造,"因理启悟"的启蒙方式超越了"五四"激进的启蒙姿态,"反对唯理主义"的主张超越了"五四"科学主义和自由主义的启蒙话语。社会福音主义对人格改造的关注,不仅为"五四"文学提供了"爱的哲学"和"爱与美"的母题,更由现代性的自我批判带来了进步与保守的双重性。在社会福音主义思想的影响下,"五四"新文学呈现出了超越"现代"的一面。

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