全文旨在探讨韩非的"二柄"说,先指出韩非对"二柄"——刑、德的运用之道有三:循名责实,信赏必罚;刑重于德,操之在君;法术结合,巩固君权。进而对其说提出四点商榷:一为立法权谁属?二为君王是否也要守法?三为除了法禁是否也要讲求教化?四为是否能为人民的福祉设想?最后总结韩非的"二柄"说虽然强调法律的重要,讲求信守法律,但并非为人民的权益设想。在治标上或许可收短期功效,然非长治久安的治本之道,与现代讲求法治、保障人权的观念大异其趋,并不值得完全采从。
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