摘要

本文试图以星丛概念澄清阿甘本姿势—影像论背后的东方脉络。不同于西方的同一性思想,中国思想和艺术将身体把握为蕴含动态的姿势。布莱希特把中国戏曲中的姿势展演误读为实现陌生化效果、直接批判性的姿态。本雅明则捕捉到了姿势的反指意和间接批判性质,并凸显其媒介性在场。阿甘本实现了一种理论的综合:不仅赋予姿势和影像以动力论色彩,更指出唯有在影像媒介性的极端展演中它们才能从景观与叙事政体的双重宰制中逃逸而出。