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摘要
人性论在儒家思想或中国哲学史中具有重要的地位和意义。先秦儒家的人性论思想丰富，从孔子到子思虽未明言性善，但有性善论的倾向，到了孟子明确提出性善论，荀子提出性恶论。董仲舒的人性论继先秦儒家人性论之后，开汉代儒学的人性论之先，他提出性三品说、以中民论性说和性善情恶说。董仲舒的人性论对后世的人性论思想产生了重要的、深远的影响，尤其是“性三品”说在由汉至唐乃至宋初的人性论史上占有主流地位。在先秦儒学与宋明理学人性论之间，董仲舒的人性论是儒学发展中的重要一环。
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单位郑州大学; 中国社会科学院哲学研究所
