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摘要
基督教19世纪末大规模传入非洲后，黑人信徒改造并发展出各种形式的非洲本土独立教会，依次出现了埃塞俄比亚教会、圣灵教会、五旬节-神恩教会等三种类型。埃塞俄比亚教会强调黑人对基督教会的主导权，但几乎照搬白人教会理念与组织。圣灵教会不仅强调黑人领导地位，而且在观念上将非洲传统信仰元素掺入基督教中。出于对圣灵教会只注重精神救赎的反省，五旬节-神恩教会进一步统合本土与外来元素，运用新型技术宣扬精神-物质并重论，不仅实现了非洲本土独立教会的新创，而且扩散至欧美地区。非洲本土独立教会的三次嬗变都通过自我革新的方式有效回应了非洲现实，体现了基督教非洲化的宗教逻辑与历史逻辑。
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