曾钊、桂文灿、陈澧、马贞榆等汉学家撰写了广东近代第一批也是最后一批《尚书》研究著述。曾钊《虞书命羲和章解》、桂文灿《禹贡川泽考》、陈澧《禹贡图》都旨在做窄而深的研究。反之,产生于1904年"癸卯学制"后的马贞榆《尚书课程》,在保留汉学家治学特色的同时,分析《尚书》要旨,并将反对西方民主、自由、共和政体融入其中,某种程度上呈现了汉宋学之调和,反映了广东传统经学受到的时代冲击。
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