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摘要
周作人的“桐城派”批评集中于古文“载道”方面，他指斥其内容空疏、思想刻板、形式固化、过于工具化。在否定性评价之外，周作人还追溯了整个“文统”体系，为新文学发展追寻渊源，挖掘出“桐城派”中的现代性因子，承认“桐城派”古文对新文学的滋养。他的批评和“桐城派”内部的“自批评”有一致性。周作人评价“桐城派”着眼于文学发展规律，注重思想源流，重建文学评价体系，主张发展“言志”文学而反对“载道”文学。其观点可谓“片面的深刻”,不乏真知灼见，但又带有局限性。考察周作人的“桐城派”批评，有助于审视新文学和传统古文之间的关联。
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