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摘要
南朝梁昭明太子萧统的“夫文，……丽而不浮，典而不野，文质彬彬”这一文论审美命题从正面持论，将礼义融化于其中，彰显出一种均衡折中的审美形态。由萧统主编的《文选》在选录诗文及排列文体方面也体现出以礼义为旨的文艺审美理念，而其《陶渊明集序》之立论亦是基于礼教思想立场，是故，其编纂陶氏文集也意在弘扬风教。萧统站在统治阶级的立场，依据文质并重的礼学思想提出“丽而不浮，典而不野，文质彬彬”的审美命题以矫正齐梁文学丽俗泛滥、文胜质弱之弊，这在本质上就是以礼义的典雅来制约丽靡俗艳的过度膨胀，以“质”的厚度来中和“文”的强度。这种秉承儒家风雅之道与礼义精神，标举丽而能典、俗而兼雅、文而有质的文艺审美观念，也是南朝文论家的共识。
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