“东西文化论争”的“方法转向”——冯友兰文化比较观念的形成与泰戈尔的触媒作用

作者：李浴洋

来源：文艺理论与批评, 2020, (04): 42-71.

DOI：10.16532/j.cnki.1002-9583.2020.04.004

• 冯友兰
• 罗家伦
• 杜亚泉
• 陈独秀
• 熊十力
• 东西文化论争
• 泰戈尔
• 文化比较

<正>在晚年撰述《三松堂自序》时,冯友兰回顾自己1915-18年间在北京大学哲学门的学习生活,以在"新思潮"中感知到"两种文化的矛盾"为其主要收获。但令他不满的是,"当时百家争鸣,多是矛盾的体现,对于矛盾的广泛解释和评论,还是比较少的。"1从北大毕业之后,冯友兰笃志赴美留学,并且最终在1919年岁末成行。而他选择"泛舟太平洋"2,前往哲学重镇——哥伦比亚大学深造的核心动因,正是追求"从哲学上解答""两种文化的矛盾"。在冯友兰看来,他"是带着这个问题去的,也可以说是带着中国的实际去的"。他甚至认为自己毕生"哲学活动的开始"应当追溯至此。3

• 单位
  北京师范大学