科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
摘要
科学、民主新外王要求民族生命的精神有更高的发展。牟氏会通中西,重建道德理想主义,在本体、主体、实践三个方面作了创新和发展。在本体方面,牟氏发掘传统儒学仁的思想,以怵惕恻隐之仁为道德本体,将之与生命本体、宇宙本体相统一,建立了道德的形上学,明确了民族文化生命的本源。在主体方面,牟氏创造性提出智的直觉、良知自我坎陷等新的学说,从道德主体转出知性主体,又运用理性之架构的表现、理性之外延的表现等新的概念,从道德主体转出政治主体。在实践方面,牟氏把主体落实道德理性精神于现实形态上视作客观的实践,重视道德实践在政治社会方面的现代意义。牟氏彰显与护持儒家道统,引出学统和政统,形成三统并建的学理系统。牟氏重建民族文化价值体系,探寻文化新路,对我们探索民族文化的发展有启迪意义。
- 单位
