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摘要
老子是出现在春秋末期的中国第一个最伟大的思想家、哲学家,也是世界"第一轴心期"的最具原创性的伟大的原型级哲学家,其《道德经》一书创立了一个系统的"道论哲学体系",主旨是掘发、弘扬"天道法则"、"天道智慧",力图以无私而遍盖天地万物的"天道法则"来拯救已罹弊成患的"世道"和"人欲",并多维度、多侧面地演绎呈示出诸多"道之喻象"和"修道、得道"的途径、方法。《道德经》之道论体系又是一种类似于西方哲学家海德格尔存在论、现象学式的分环勾连的、多境域呈示、开显的"诗性体系",应该在不抛弃已有的"认识论"方法的基础上,再用"现象学"的方法来更好地让其"如其所是"地得到开启和显现,从而揭示和呈现其宝贵的人文意义。老子所钟情的"天道"和建构的"道论体系",属于人类最重要的"离—归"原型谱系,不光是中国的"救世宝典",也是人类的拯救意义上的启示录、圣经和智慧书。孔子形容老子"其犹龙邪",老子就是永远"飞龙在天"的一条人类智慧的巨龙。
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单位太原师范学院
