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摘要
西方主流的正义观是应得正义,评判应得与否的根据经历了从"德性"到"劳动"的转变。近代以来,洛克、亚当·斯密、黑格尔依据各自的理论前提论证了劳动应得正义和权利原则的正当性,从而论证了资本主义制度的正义性。青年马克思以异化劳动为切入点,分析了资本主义私有制下劳动的异化所导致的人的非人生存状态,人丧失了其类本质而异化为资本的奴隶,由此论证了劳动应得正义的非正义性。要实现真正的正义,就必须消灭私有制,扬弃异化劳动,实现"人的解放"而建立起共产主义社会,与这种人性全面复归和生产力高度发展的共产主义社会相应的正义观念就是"需要原则",这是一种彻底超越劳动应得正义的超越性的正义观念。
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