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摘要
从哲学与经济学类比的视角,审视我国研究者对马克思哲学的理解分歧,我们可以获得对《资本论》哲学意蕴的新领悟。马克思的哲学是一种唯物主义,而非唯心主义,正如其经济学是一种劳动价值论,而非效用价值论。为与旧唯物主义相区分,我们需要明确马克思的唯物主义是辩证唯物主义,正如为了与古典经济学的劳动价值论相区分,需明确马克思的劳动价值论是奠基于劳动二重性学说之上的劳动价值论。马克思追问了青年黑格尔派从未提出过的问题,创立了实践(和历史)唯物主义,正如马克思追问了资产阶级经济学"从来也没有提出的问题",创立了拜物教批判理论。我们不能否定辩证唯物主义自然观,但运用辩证唯物主义原理无法充分说明社会历史区别于自然的独特发展规律,因而有必要将辩证唯物主义"上升"为实践(和历史)唯物主义,正如"一切劳动"都是"具体劳动与抽象劳动的统一",劳动二重性学说不能说明生产商品的劳动所独有的"二重的社会性质",因而有必要让拜物教批判理论出场。在《资本论》及其手稿中,马克思的实践唯物主义、历史唯物主义、"历史性"思想都获得了自己的具体化形态,马克思的资本批判、形而上学批判、意识形态批判也都得到了具体化和深化,因而实践(和历史)唯物主义有必要"上升"为"《资本论》哲学思想"。我们探究马克思哲学的正确思路是从抽象"上升"到具体,而不是把具体"归结"为抽象。
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