摘要

<正>从最早的《周易·系辞》:“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”初步为意象界定了概念,再到南北朝时期,刘勰在《文心雕龙》中以“独照之匠,窥意象而运斤”肯定了意象在文学创作构思阶段的存在价值。由此,意象的意义和价值不断被挖掘。“湘妃祠”属于诗词意象的一种,根据弗莱的“神话原型批评”理论,“湘妃祠”也属于典型的原型意象。以唐宋时期的“湘妃祠”意象诗词为对象,首先分析该意象的历史起源,