20世纪20年代早期至50年代末，陈铨都有关注尼采的“超人”哲学，并在不同时期对其抱不同的甚至是截然相反的态度。极端的个人主义、重视精神文明的浪漫主义、争夺生存机遇的强权主义、推崇战争的法西斯主义，都是陈铨识得的“超人”面相。与此同时，陈铨还根据自己对“超人”内涵的个性化理解，在小说和戏剧中塑造了利己主义者、奋进者和战士三类“超人”。陈铨对“超人”哲学的解读与化用，虽然存在一定程度的误读，但也顺应了现代中国推进思想启蒙和实现抗战建国的时代要求。
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