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摘要
中国百年文学理论在其展开过程中出现了两道历史顿挫的褶痕。这两道褶痕都由与族体和国体命运密切相关的社会政治事件引发,这表明中国文论界群体性的政治依附心态,这是一个重要的群体性的理论建构特点。这又体现出这个群体取鉴西方而图新的历史心态。两道褶痕圈划的历史界线,从原初历史合理性进入原初合理性否定,再到提升式地回归原初合理性,这是正反合的逻辑界线与历史界线。两道褶痕的理论启示在于传统的否定往往造成族体与国体的理论性否定,由此形成的理论自体褶痕是西论得以律中的理论原因。两道褶痕均强化了中国文学理论的实用主义倾向,并导致理论形而上属性的弱化。
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