本文通过对连雅堂与洪弃生两人于民国初年在北京旅游体验的分析,试图呈现的旅游者凝视"他者"不同的途径,以及由此所体现出来的、相异的文化塑造与身份认同的过程。"作为一个旅游景点的北京",因此成为一条重要的论述线索,在观看与被观看的同时,成为照亮旅游者证实文化身份过程中的一面明镜。