摘要

This essay describes the evolution of the political discourse in the Castilian mirrors of princes. In fact it can be observed that, even if the catalogues of vices and virtues were already considerably important in the treaties of Arabic origin, these lists became even more relevant in the treaties of western sources and became their distinctive mark. This allowed the bringing together of the political and the religious discourse and it especially contributed to the mixing of two literary genres: the mirrors of princes with the sermons. Con este estudio se propone el autor destacar la evoluci車n del discurso pol赤tico en los espejos de pr赤ncipes castellanos. En este sentido se puede observar que, si bien en los tratados de origen 芍rabe los cat芍logos de vicios y virtudes ocuparon un puesto considerable, estos listados se volvieron a迆n m芍s importantes en los tratados de fuentes occidentales y se transformaron en su marca distintiva. Ello permiti車 un acercamiento a迆n m芍s estrecho entre discurso pol赤tico y religioso, en especial favoreci車 el cruce de dos g谷neros literarios: el de los espejos de pr赤ncipes con el de los sermones.

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