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摘要
《爱莲说》一文不仅抒发了北宋理学家周敦颐对于莲的深深爱恋之情,而且在褒奖莲的"不染""不妖""不蔓不枝"以及"不可亵玩焉"的同时,也间接表达了他对菊或是牡丹的"不爱"。周敦颐之所以不爱"菊",是因为菊的孤傲、不问世事,以明哲保身为由不敢与世事抗衡;而之所以不爱"牡丹",或是因为它的谄媚、攀富、趋势。"菊花"和"牡丹"正是欠缺了儒家所推崇的君子品德要素、佛家的纯净以及道家的本真,因此,造成了周敦颐爱莲,却不爱菊花和牡丹最主要的内在因素,换言之,周敦颐的儒释道三者合一的思想是他"爱"与"不爱"的根源所在。
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