形象学的研究往往以异域形象在文学文本中的建构为研究对象,多采用比较文学的研究思路和方法,但是这却忽略了形象书写中的互构问题。实际上,在形象构建过程中,主客体之间"双向互动"的过程为形象学的研究提供了一个新的研究思路;而其中所隐含的东方主义话语和主体身份认同问题为形象学的进一步拓展提供了另外的两个思路。可以说,在研究明末士人阶层接触西方文明的过程中所构建的西方形象问题时,这三个研究思路将有助于在进一步拓展对形象构建认知的基础上展开更深入的研究。
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