摘要

彝族葬礼中的礼物“交换”呈现出独特的结构和功能。从结构上看,礼物具有“神圣”与“世俗”、“传统”与“现代”、“男性”与“女性”的二元结构。就其功能意义而言,礼物不仅维护了人际关系和社会秩序,还发挥着文化传承和表达的功能。