当我们把回族作家的创作置于中国当代汉语文学的整体视域中进行考察时,就会发现,它的价值与地位在一定程度上取决于它的个性化程度,而个性化的形成又往往与汉语载体之上的族性建构相关。纵观20世纪80年代以来回族作家的"汉语写作",其个性化呈现经历了从"文化差异""信仰故事"到"生活常态"的过程。实践证明,回族作家作为少数民族作家的"汉语写作",族性的存现始终是他们在写手如林的汉语文学中赖以辨识的精神胎记,只有做到了"共同但有区别"的写作,才能显示其独特的价值和意义。
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