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摘要
俄国哲学家费奥多罗夫是“宇宙主义”的奠基人，他关于“共同事业”的理念早已超越了哲学的范畴，渗透到俄罗斯民族精神的底色中。新生代作家谢尔盖·沙尔古诺夫在小说《1993》当中以情节构建而非哲理思辨的方式提出了另一种宇宙主义：永生不是发生在某个个体身上的持续行为，而是以家族为单位的瞬间行为。鉴于此，探讨在机械化分工的大趋势下整合一切（包括生与死、审美与道德、文化与宗教）成为可能，而这一可能性所产生的背景只能是人类在追求不朽过程中被不断激发出的集体博爱精神。
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单位上海外国语大学
