摘要

在考辨中国本土文化"学术源流"的过程中,康有为将荀子纳入了自己的学术视野。他对荀子的考辨注重身份归属和传承谱系,一面肯定荀子是孔子后学,一面在孔子亲授弟子处为荀子找到了三重师承关系。借此,康有为既证明了荀子在孔子后学中传经最多、最有功,又突出了荀子的思想以礼为核心。其中,传承穀梁学决定了康有为对荀子亦褒亦贬的评价,也注定了荀子的命运在康有为那里的跌宕起伏。