《艳阳天》中“新人”萧长春系以顺义焦庄户村支书萧永顺为原型撰写而成。有论者质疑作者何以不选择其恩人宋德顺为原型，推其原因，与其说是趋附政策，不如说是与浩然对“受苦人”整体、长远利益的思考有关。从萧永顺到萧长春，小说将革命的同情伦理学灌注其中，构成了本事转换灵魂之所在。小说还另有叙事的“狡计”，以有意为之的“围观”设置，将多重“私”欲（尤其饱满的情欲）引入到萧长春“无产阶级本质”的周边。如此充满暧昧与张力的“公私之辨”，构成了1950—70年代文学“新人”讲述稀见的艺术经验。
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