以清初南京天主教学校十六位学生关于佛教持斋的作业为例，分析清初天主教与儒、佛之间的复杂互动。这些作业的特殊之处在于，其不是从天主教而主要是从儒家人文主义视角去批判佛教。这反映出天主教学生受儒家古典教育影响较深，使得他们的文章更有可能跨出宗教语境而进入士大夫的话语圈。这一思路传承了自利玛窦以来的“补儒绝佛”之策略。学生们的作业在很多方面掩盖了天主教与儒家的差异，如果这种差异被揭示出来，儒家士大夫可能会以同样的文化保守主义排斥天主教。
科研之友
微信
新浪微博
Facebook
分享链接
