"九州攸同"、"四海会同"的追求在中国由来已久。"大一统"观念是潜藏在中国人心灵深处的一种普遍文化认同。孟子"定于一"则以仁心道义而规约"大一统",并不是单纯为了一统而一统,不择手段,不惜代价。天下万物生来便可感应,屈伸相随,互入互通,自然而然,不需要任何私心杂念的掺和与打扰,因而对彼此都有利,能够以不同的方式、沿着不同的路径而达到共同的目标,最终归宿都一致。司马谈"天下一致"多少已经蕴含了官方整肃百家的征兆和进行文化大一统的苗头,是意识形态领域实施管控的前奏。
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