摘要

<正>对于世界上诸多不同文化而言,抵御文化帝国主义而重塑文化自信,依然是个艰巨的历史任务。在这种历史条件下,民俗与民俗学必然有独特的视角。在《非物质文化遗产与中国文化的自愈机制》一文中,张举文教授就中国文化之复兴提出了论点,展现了论据,目的在于辨析出此复兴所基于的因子。他的核心专注点虽然是理解中国文化如何在过去的一百七十多年(即从1840年第一次鸦片战争起)的艰难中得以延续发展,但其初衷无疑也将引发若干有关该论点与自愈机制理论的比较性问题。