从“异姓有服”到“祖孙同姓”——两汉“九族”观念的变迁与东汉政治伦理秩序的重建

作者：王尔

来源：安徽史学, 2022, (03): 14-21.

• 两汉
• 九族
• 九族异姓
• 九族同姓
• 政治伦理秩序

西汉后期，儒家经典中“九族”一词开始演化为政治生活中的流行术语。士人自我标榜“亲九族”,以田产俸禄“分施九族”,形成以“仁”为核心的“九族”伦理风尚，“亲亲”是其特征。“九族异姓”说的产生与这一背景有关。东汉时，“九族同姓”说逐渐兴起，母族、妻族被从九族中剔除。士人主张“九族亲疏长幼有序”,借以批判外戚干政，主张以“礼”为核心重建“九族”伦理秩序，“尊尊”是其特征。郑玄的经学论证坐实了“九族同姓”说，另行定义了“天子亲九族”的内涵。“九族”观念在东汉时期的变化，蕴含士人对家族伦理的重新规划、匡正，以此突显父族、彰显皇权、整顿纲纪，影响当局政治。