摘要

海德格尔的试图通过取消主观和客观、意识和物质达到一种"在"的融合,他认为从柏拉图以来的以主客对立为基础的形而上学的错误在于"在者"当做"在",早期的海德格尔通过人的"在世"说明人与世界的统一,后期的海德格尔转向对"在"本身的揭示,此在(人)是在的显现场所,是在的运作的结果,语言是存在的家。华莱士.史蒂文斯的诗歌描写了海德格尔的"在"的融合,在他的诗中,主体与客体之间的间隔被弥合了,他的诗描写了存在在人的内心的显现,人的内心与外界达到了统一,提出了一种"人间乃天堂"的世俗的宗教,体现了海德格尔的"在世"论。