罗近溪“赤子之心”思想发微

作者:梁美玲
来源:濮阳职业技术学院学报, 2020, 33(02): 69-72.
DOI:10.3969/j.issn.1672-9161.2020.02.020

摘要

作为泰州学派代表人物之一,罗近溪最具特色的思想就是"赤子之心"论,他高度重视赤子之心,赋予其良知的深刻内涵。他以不学不虑为"赤子之心"的基本根据,回应孟子的良知良能学说,视不学不虑为一种大学;以生生之仁为"赤子之心"的发展线索,结合《易传》的"生生"提出"赤子之心"为最高仁,是一种"完仁";以至善至美为"赤子之心"指导下人的修养的最高境界,善不单是指"性善",更重要的是指"心善",美不是外貌美,而是"心美"。罗近溪正是通过"赤子之心"连接先秦时期的传统儒学和当世的王学,使王学的发展能够走上正路,保证王学的发展与正统儒学能够相契合,从而激发王学在新时期发展的动力。

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