《荀子·不苟》篇“养心”章具有明显的思孟化理论倾向。具体到对“独”的认识，它与简、帛《五行》有两点相同，即都认为作为实体的“独”专指纯粹以仁义为内容的道德心，作为工夫的“独”是指养成此道德心的专一工夫。在此基础上，荀子又创造性地发展出“独”的第三层意涵，即作为此道德心之流行和展开的社会政治实践。此外，在对“养心”进路的分析、对“善”“德”及其相互关系的理解、对“君子”的定位、对“轻”“形”等概念的界定上，“养心”章与简、帛《五行》也存在理论相通之处。
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