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摘要
人为了自我持存而必定会把自己的精神和肉体对立起来，而在这种对立中，人同时也就是伤害自己。这是自我持存与自我牺牲结合在一起的生存困境。当精神控制肉体的时候，肉体（自然）必然会反抗，而自然的反抗就会导致生存中的悲剧和厄运。然而，这种生存的困境又是人自我持存所必须的，这种生存上的悲剧现象往往会被合理化。在这种合理化的过程中，人的生存的困境被人们理解为美好生活的一部分。马克思所批判的拜物教机制在其中发挥了重要的作用，它把真的和假的混同在一起。而要走出这种生存困境就需要我们在精神上自我反思，实现精神和肉体的和解。这也是我们的幸福的期待。
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