关于《论语》中"学"字之本质,历来有训为"觉"和训为"效"两种主流解释。皇侃训为"觉",认为"学"的本质是人心之觉醒,但要以经典的引导为前提和保障;朱熹训为"效",认为"学"是效仿先贤、向外求理的活动,又强调其目的是"明善而复其初",以道德修养为归宿;心学一系思想家则认为"学"是一种内省性的思考活动,因此只需反省内心便可直接获得"道"。
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