摘要

柄谷行人为辩护马克思的唯物史观,重新阐释了唯物史观之经济基础,开辟了从交换方式视觉理解经济基础的路径。如此一来,柄谷行人重建了马克思国家观的经济基础,指出国家植根于经济性的交换样式:保护与服从。近代国家不能还原为商品交换,更不会随着商品交换的消亡而消亡。柄谷行人同时揭示了近代国家在民主潮流中隐身的机制以及显现的时刻,提出国家本质上是能动的主体。现代社会形成了"资本―民族―国家"三位一体的结构,扬弃资本主义国家只有通过联合才能实现。柄谷行人在对国家及其扬弃的理解中重构了马克思主义国家观,也必然在一些方面误读了马克思。

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