摘要
"五四"妇女史观认为传统中国妇女在儒家性别体系中受压迫,海外学者高彦颐教授对此提出了挑战,认为"五四"史观解释不了儒家性别体系的稳定性和延续性问题,用"受压迫"来形容儒家女子的处境是不恰当的。本文通过疏解作为儒家性别体系支柱的性别规训,如"男女有别"、"男尊女卑"和"以顺为正",揭示了这些规训与儒家政治之间的共生关系,指出儒家性别体系是儒家政教体系的一个子系统,探讨其稳定性和延续性需要超越性别视域。在辨析高彦颐观点的基础上,本文认为,她对儒家性别体系的阐释不过是对"五四"史观作的一个另类注解。
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